2009年4月15日星期三

评论:死亡的信



来自死亡的信,Lillian Moats以一封信的作者来说是如何解释对死亡的历史性误解的作者为人类创造了各种问题。这个文学装置允许Moats递送她的世俗,海岸哈武,同时隐藏在艺术外观后面 - 也许没有人会听取穆哈特关于战争和心理学的意见,但他们会听取严峻的收割者。

她的儿子和页面绘制了Macabre图纸,专门致力于Pithy Lift-Out引用, 来自死亡的信 只填充128页。尽管如此,Moats管理很多,提出以下情况:
  • 人类总是担心死亡,所以他们发明了地狱的概念来解释了来世。但地狱不存在,因为愚蠢的尝试让人来形容它。尽管如此,因为人们害怕当他们死去时,他们试图用更大更复杂的武器保护自己免于死亡,这只会导致持续的战争 - 地球上的地狱状态。
  • 但人们并不真正喜欢互相杀戮,甚至在战争中争取士兵。他们被人类良好和邪恶的概念操纵战争 - “好”是人类误导性地申请“纯洁”的标签相反。通过学会重视纯洁,人们来讨厌“另一个”,然后被认为是“邪恶的”,并通过战争使毁灭的对象。
  • 个人愿意在战争中战斗,因为作为孩子们,他们没有妥善培育 - 他们太早断奶,教导抑制负面情绪,例如愤怒,挫折和谦卑。这些融合的情绪导致敌对和暴力。如果我们要更好地培养孩子,我们将结束敌意,可以让我们注意拯救地球。为什么我们都不能相处?
  • 哦,顺便说一句,也没有天堂。你在这里,你死了,你融化回宇。你就像岸上的浪潮。克服它。
哇。这对一本小书来说是一些非常重要的想法。虽然人们可能会考虑与资格挑解的批评,“我不是神学家,但是。。。”,为什么要打扰? Moats也不是神学家,这并没有减慢她。

从本书后面的Hefty参考书目判断,Moats阅读了很多准备写自己的书。但从她的源材料名单中显着缺席是任何圣洁文本 - 似乎没有圣经,托拉或古兰经通知她的决定拒绝有关死亡和来世的所有宗教传统。她也没有阅读神学,哲学,政治学或历史书籍。她读的是很多社会学和人类学材料,主要是传统左派的品种。

不仅仅是穆萨斯论据中有洞;她的论点没有争论。她只是提出了这些巨大的结论 - 在后面的语言中 - 她在后来的票据中承认取决于选择性,讽刺,“有目的的还原主义”和“咬人的语气”。如果Moats呈现完全发达的案例,那将是一件事;另一方面,得出的结论是由于讽刺死亡人士的事实,声称通过在整个垂死的人的最后一次呼吸中吸入它的智慧来获得智慧。

例如,她的整个前提是人类造成了恐惧的战争,但这个前提完全忽略了天堂的概念作为动力,或者至少是一个安慰。关于获得神圣荣耀的战争是什么?无论是圣战还是十字军,永生的承诺,不是永恒的诅咒,都可以成为一个强大的动机。穆罕默德早期解雇了一个神圣的后世之后的想法,争论人类从未相信更多的人在100,000人中或者可以在15,000人中有一个人来到天堂。这是她唯一对天堂的讨论,直到突然在书的末尾宣布它不存在。

同样,避免任何分析道德和道德价值观如何决定什么是“好”或“邪恶”,穆哈斯简单地宣布“好”,人类真的意味着“纯粹”。在她的建筑物下,任何通过穿过其界限污染了定义的集合的任何东西 - 是否这些边界是“部落,国家,[或]个人” - 被定义为邪恶。因此,她争辩说,人类并没有真正争取善良和反对邪恶,他们反对他们对他们不同 - 如果他们可以学会接受差异,就不会更多的战斗。她突然讨论了我们称之为“邪恶”以及我们认为“好”之间没有定性差异:
它让我像奇怪一样,你看到唯一在你自己的行为中存在邪恶的证据。你不叫暴力天气“邪恶”,尽管整个城市可以被暴风雨分开撕裂。你更有可能称之为“上帝的行为”。你没有标记掠夺性动物“邪恶”,尽管他们可能会活着他们尖叫的猎物。只有人类犯下的欺骗性或恶毒的行为,你会发现邪恶在世界上活着和活跃的确认。
“奇怪”?如何传统的对邪恶奇怪的本质的理解? Moats的立场 - 由她的死亡叙述者提出 - 完全乞求自由意志的问题。上帝的行为,自然的力量和动物本能不是“邪恶”,因为他们没有打开代理人的选择来提交或不犯下该法案。

这些批评只会划伤出现问题的表面 来自死亡的信。据她的出版商称,这本书旨在成为“政治上”的“不必要的战争,不公正和自我毁灭”的争论,因此Moats必须预测分歧。但要争论她所做的积分是争论一切 - 宗教,哲学,人性,战争的原因,以及地球的未来。一本只需要一个小时阅读的书并不保证关注水平。

6评论 :

  1. 这太糟糕了,因为这本书的前提是这么好的。她的争论可能缺乏实质,但你最肯定的不是! :-)我会跳过这个。

    莱兹利

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  2. 迷人的评论。似乎她确实在死亡主题下解决了太多主题伞,并且以肤浅的方式这样做。只是她谈到为什么地狱的开始......她有一个非常简单的观点。首先,她假设地狱是一个虚构的地方,但即使人类弥补,我已经陷入了思想的界限,即它是一个神圣正义所在的地方,因为我们害怕死亡,我担心所有的邪恶在地球上犯下了逍遥法外。您已经概述了一些非常好的论据,这些论点有助于这些日子突出一些肤浅的群体。我想我会传递这一点(并且它没有帮助它从Zinn前进......我知道很多人崇拜他的写作,但我不是写作或作者的粉丝)。

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  3. 首先,你采取奎克斯,现在你想参加同名学家吗?我要成为你的保镖。

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  4. 莱兹利 - 谢谢。我确实有点努力了解这个。有时我的律师不能放弃一个争论!

    psmith - 我意识到你,我看到了解很多东西。顺便说一句,完全离开了死亡的话题,你碰巧看到了吗? 本文 在P.G. WODEHOUSE在克莱蒙特的书籍评论?你已经阅读了他的传记,所以这对你来说可能是什么新鲜事,但很有趣。

    tracey - 哇!拉出的方法 100美元字!!希望在我写评论之前,我会在你写下那个。

    哦,但它是 amish. 谁拥有我,而不是贵族博士。

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  5. 罗斯城读者 - 我也在考虑眼睛对眼睛的东西。我总是在Wodehouse上的新书和文章寻找新书和文章,所以我要么要么读它。谢谢你。我发现即使一些传记信息可能是我已经知道的东西,很多人也会添加个人轶事和/或触摸我总是喜欢阅读。

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  6. 梦幻般的评价!我不会读这本书,但我肯定会享受你的评论。

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